何晏

魏晋玄学贵无论创始人之一何晏
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魏晋玄学贵无论创始人之一何晏
出生日期:
190年
去世日期:
249年
编撰用户:
赵马非马
最近更新:
2013-12-28
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人物介绍

魏晋玄学贵无论创始人之一。与王弼并称于世。字平叔,南阳宛(今河南南阳)人。何晏是汉大将军何进之孙,曹操为司空时纳其母,并收养晏。

概要

晏少时聪慧过人,得宠于曹操,被视若诸公子。何晏后来娶金乡公主为妻,赐爵为列候。魏文帝时,晏无所事任,明帝时亦不见用,至齐王芳正始初,他依附曹爽,遂进为散骑待郎,迁侍中,不久又任吏部尚书。正始十年(249)曹爽事败,何晏等同时为司马懿所杀。《三国志》载,何晏“好老庄言,作《道德论》及诸文赋,著述凡数十篇”。但多已散佚,至今保留完整只有《论语集解》和《景福殿赋》。《列子》张湛注保存了何晏《道论》、《无名论》的佚文,其中《道论》可能是《道德论》的一部分。清严可均辑《全三国文》第39卷中还录存了何晏的其余佚文。何晏主张儒道合同,引老以释儒。晋人在评述何晏、王弼思想时说:“魏正始中,何晏、王弼等祖述老庄,立论以为:‘天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也 ’”(《晋书》)。何晏在《道论》中曾明确表述说:“有之为有,恃‘无’以生;事而为事,由无以成”。“无”是何晏对《老子》、《论语》中“道”的理解。他认为,天地万物是“有所有”,而“道”则是“无所有”,是“不可体”的,所以无语、无名、无形、无声是“道之全”。

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