十三经

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2013-06-25
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概要




儒家

儒学理论

仁 义 礼 知 信
天命 良知 天理 心性 中庸 诚敬
三纲 四端 五常 五伦 七情六欲 八德
忠恕 孝悌 廉耻 名节
名教 礼乐 宗法 井田
格物致知 内圣外王 教化 和谐 大同
道统 圣贤 君子 小人
经权 文质 仁政 王道

儒门人物

尧 舜 禹
商汤 周文王 周武王 周公
孔子 孟子
四配
复圣颜子 宗圣曾子
述圣子思子 亚圣孟子
十二哲
闵损 冉雍 端木赐 仲由 卜商 有若 冉耕
宰予 冉求 言偃 颛孙师 朱熹

古代儒者

中国
董仲舒 何邵公 文中子
邵康节 周敦颐 张载 程颐 程颢
朱熹 陆九渊
薛瑄 吕坤 曹端 王阳明 罗钦顺
王夫之 顾炎武 黄宗羲
颜元 方苞 段玉裁 曾国藩
俞樾 吴汝纶
日本
桂庵玄树 南村梅轩 藤原惺窝
林罗山 木下顺庵 新井白石
室鸠巢 雨森芳洲 祇园南海
石田梅岩 山下龙二 加地伸行
朝鲜
王仁 崔致远 薛聪 白颐正
安珦 禹倬 权簿 李齐贤 李穑
郑梦周 郑道传 权近 李崇仁 吉再
徐敬德 赵光祖 李彦迪 李退溪 李栗谷
越南
朱文安 黎括 阮廌 阮秉谦
黎贵惇 潘廷逢 张定
琉球
程顺则 向象贤 蔡温

儒家经典

《四书》《五经》《十三经》

古典儒学

中国儒学
经学
程朱理学 陆王心学
实学 朴学
日本儒学
明经道 纪传道 萨南学派 海南学派
圣学 古义学 古文献学
水户学 石门心学
朝鲜儒学
退溪学派 畿湖学派
越南儒学
琉球儒学

当代儒学

学者
熊十力 梁漱溟 马一浮
唐君毅 牟宗三 方东美 徐复观 张君劢
蒋庆 杜维明 成中英 刘述先 蔡仁厚
学派
新儒家 孔教运动 学衡派 波士顿学派

相关事项

六艺 诸子百家 孔子弟子 纲常
儒教 书院 孔庙 祠堂 宗族
衍圣公 科举 国子监 五经博士

儒家文化圈

查·论·编·历

经书在南宋后通常包括十三部儒家著作,称为十三经。分别是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《周礼》、《仪礼》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。十三经是从先秦到南宋,经书逐渐增删的结果,历代研究十三经的学问称为经学。

目录

1 历史

1.1 “经”
1.2 从先秦六经到南宋十三经
1.3 影响较小的分类

2 十三经简介

2.1 诗经
2.2 尚书
2.3 礼记
2.4 易经
2.5 周礼
2.6 仪礼
2.7 春秋左氏传
2.8 春秋公羊传
2.9 春秋穀梁传
2.10 论语
2.11 孝经
2.12 尔雅
2.13 孟子

3 注疏
4 影响
5 注释
6 参考
7 外部链接

 历史
 “经”
将儒家经典称为“经”的现在最早见于《庄子·天运》:“孔子对老聃说:‘我研究《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为时间很长了。’”这至少可以证明,在战国时已经有“六经”的说法。《庄子·天下》还说:“六经的道术分布在四方,而在华夏各国中有所表现的,有时被诸子百家称道。”六经有时又称六艺,这样来说,六经也是诸子百家的学术渊源之一。

称为“经”的不仅是儒家著作。《庄子·天下》说墨家弟子都读《墨经》,《荀子》中引有《道经》。经也未必都是孔子所著。后来“经”字神秘化,各宗教经典都称为“经”了。

 从先秦六经到南宋十三经
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经(俗称为六艺),六艺中的《乐经》很早就亡佚了,《汉书·艺文志》中已无此书的记载。其他五种著作就称为“五经”。汉朝时,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为“五经”,立于学官。唐朝时五经中的《仪礼》改为《礼记》,沿用至今。

后来经书的内涵不断扩大。《后汉书·赵典传》和《三国志·秦宓传》中都有“七经”的记载,但未记载是哪七部典籍。后人有六经加上纪录孔子言行的《论语》;东汉将五经加上《论语》、《孝经》;五经加上《周礼》、《礼记》三种说法。唐代时有“九经”的记载,后人认为是五经加上《论语》、《孝经》、《周礼》、《仪礼》或是五经加上《周礼》、《仪礼》并用春秋三传即《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》代替《春秋》。九经也立于学官,用于开科取士。宋代的晁公武说唐文宗开成年间,在国子学刻石,将五经中《春秋》改为春秋三传,再加上《周礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尔雅》为“十二经”。

南宋著名理学家朱熹提倡《孟子》之书。取《礼记》中的《中庸》、《大学》两篇单独成书,与《论语》、《孟子》合为“四书”,于是本为子部书的《孟子》也升格成为经书的一部分,合称十三经,十三经因而得名。

明代李元阳刻十三经注疏,十三经之名完全确定。

清朝乾隆帝镌刻《十三经》经文于石,1815年学者阮元刻《十三经注疏》,从此,“十三经”在儒学典籍中的地位更加巩固。

 影响较小的分类
五代十国时后蜀国主孟昶刻“十一经”,收入《孟子》,而排除《孝经》、《尔雅》。也有将十三经加上大戴礼记为十四经。 其实在后世还曾将红楼梦列入十三经为十四经,不过人们认为不应将后世作品列入十三经,因此不被承认。至今仍维持十三经。

 十三经简介
 诗经

主条目:诗经

《诗经》在先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集。汇集了春秋中期前的诗歌三百零五篇。《史记》认为是是由孔子所编定。但学者认为是由鲁国乐官所编。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐,“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世影响深远。汉时有鲁、齐、韩三家言《诗》,后来又有毛《诗》。只有《毛诗》流传至今。

 尚书

主条目:尚书 (经)

《尚书》古时称《书》,是记言记事的简册泛称,主要记载帝王言论及活动。到孔子时代,《书》大约只残存百余篇,诸子百家多有引用,孔子作了整理。秦朝时民间所藏的《书》基本上被焚毁,国家所藏的《书》也毁于战火。汉文帝时,秦朝博士伏生讲授保存下来的28篇《尚书》,用当时通行的隶书写成,称为《今文尚书》。《尚书》的称谓中“尚”便指“上古”,记载上起尧舜,下至东周,是现存最早的一部历史文献汇编,基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。

汉武帝末年。鲁共王拆除孔子的旧宅,从墙壁夹层中得到用秦代以前的大篆(籀文)写成的《尚书》,称为《古文尚书》,除与《今文尚书》相同的28篇外,多出16篇。西晋后,《尚书》全部散佚。东晋时梅赜献《孔传古文尚书》,包括与《今文尚书》相同的28篇(但析为33篇)和另外25篇,遂流传至今。现认为《孔传古文尚书》是伪书。

 礼记

主条目:礼记

《礼记》亦称《小戴礼记》,共49篇,是先秦到秦汉时期的礼学文献选编。最初为西汉的戴圣所纂,但非出于一时一人之手。戴圣本是今文《仪礼》博士,《仪礼》仅17篇,所记大多为士礼,故汉朝的儒家学者杂采当时能见到的各种文献以为己用。其内容较为驳杂,大致有记述礼节、记述政令、解释《仪礼》、记孔子言论、记述孔门及时人事、礼节考证、通论礼意或学术、记述制度、记述掌故、杂记等十种。东汉时郑玄为之作注,其文字较为通畅易读,流传较广。唐朝时取代《仪礼》,成为五经之一。

 易经

主条目:易经

《周易》也称《易》、《易经》,本是古代占卜之书,包括《经》和《传》两部分。《经》文叙述了六十四卦三百八十六爻。《传》为解释卦名、卦义、卦辞、爻辞的七种十篇,称为“十翼”、“《易传》”、“《易大传》”。八卦和六十四卦的出现当在西周以前的远古年代,有学者认为《经》的编订在商末周初,《传》作于春秋战国,非一人一时之作。古人认为经伏羲、周文王、周公、孔子等历代圣人编定而成。内容广泛记录了西周社会各方面,包含史料价值、思想价值和文学价值。其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。

 周礼

主条目:周礼

《周礼》古名《周官》,记述了一套完整的古代官制。先秦典籍中无有征引《周官》,汉初,河间献王收于民间,为古文经。王莽时经刘歆整理改名《周礼》,始立博士。由于此背景,《周礼》的作者以及成书年代自古就颇多争议。刘歆为代表的古文学派认为它是周公所作,记述周朝的官制;而何休等今文学家则指其为后世托伪之作。如今多数学者认同其成书年代可能在战国时期,但融合了上古的资料以及作者的理念设想。《周礼》官制分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官(其中冬官亡佚,以《考工记》补),所述政体制度宏大而缜密,多含儒家、法家、阴阳五行的思想印记,对后世的中国乃至海外(如日本)的政治实践产生过深远的影响。

 仪礼

主条目:仪礼

《仪礼》原称为《礼》,在汉代也称作《士礼》,对应于《礼记》而言,《仪礼》又可以称为《礼经》,《礼记》是它的传。到晋代才称为《仪礼》。其17篇为各种礼仪的记录,而未谈各种礼仪的意义。《史记》、《汉书》和《礼记》均称其出于孔子。唐朝时,《仪礼》在五经中的地位被较为通畅易读,流传较广的《礼记》取代。今本《仪礼》17篇的顺序是郑玄采用刘向《别录》中的次序。

 春秋左氏传

主条目:左传

《左传》是一部编年体的历史著作,共三十五卷,相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著,现在一般认为该书非一人一时之作,自左丘明始,成书应于战国中期。全书按照鲁国十二公的顺序,从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年,总计254年,记录了当时各诸候国的历史。全书约18万字,是十三经中字数最多者。《左传》作为《春秋经》的补充,侧重于对史实的叙述,行文生动流畅,是先秦文学、史学的杰出作品。

 春秋公羊传

主条目:公羊传

《公羊传》为《春秋经》之传,相传是公羊高受之于子夏,在春秋三传里立学最早,为今文学。同《左传》不同的是,《公羊传》疏于叙事,而是以问答的形式阐发春秋义理。作为《春秋》的齐学,公羊学侧重春秋经义的政教含义,通过历代大儒如胡母生、董仲舒、何休等人的阐释发挥,逐渐发展成包括大一统、尊王攘夷、三科九旨等义例的天人政治显学,为汉朝儒术治国提供了丰富的理论资源。后因谶纬灾异之学大兴,广受批判,于东汉之后衰落。

 春秋穀梁传

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 论语

主条目:论语

 孝经

主条目:孝经

《孝经》共十八章,约一千八百多字,是十三经中字数最少的。

 尔雅

主条目:尔雅

中国最早的字典

 孟子

主条目:孟子

《孟子》是最晚加入十三经者,原本《孟子》是子部书。

 注疏
“注”是指对十三经的字句进行注解,又可称之为传、笺、解、章句。“疏”则是对“注”的进行再注解,又称义疏、正义、疏义等。《四库全书总目》中着录的“经部”书籍达一千七百余部,约两万卷。一卷以一万字计算,估计约有二亿字,这尚不包括四库全书未收之书。

 影响
自西汉以来,经书被确立为国家经典,宋代以来又被定为科举用书,成为读书人之必读。故其地位崇高,影响巨大。《四库全书总目·卷一·经部总叙》:“经禀圣裁,垂型万世,删定之旨,如日中天。无所容其赞述,所论次者,诂经之说而已。自汉京以后垂二千年,儒者沿波,学凡六变。其初专门授受,递禀师承,非惟诂训相传,莫敢同异,即篇章字句,亦恪守所闻,其学笃实谨严,及其弊也拘。……要其归宿,则不过汉学宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢,讲学者以浅陋轻之,不足服汉儒也。宋学具有精微,读书者以空疏薄之,亦不足服宋儒也。消融门户之见而各取所长,则私心祛而公理出,公理出而经义明矣。盖经者非他,即天下之公理而已。”十三经不过65万字,而关于它们的注解达到三亿字左右,为原文的四五百倍。

 注释

^ 孔子谓老聃曰:“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》 《六经》,自以为久矣……
^ 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》 以道阴阳,《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者,百家之学时或称而道之。
^ 相里勤之弟子五侯之徒,南方之墨者若获、已齿、邓陵子之属,俱诵《墨经》。
^ 周振甫,诗经译注,江苏教育出版社2006,ISBN 9787534370670
^ 李民,尚书译注,上海古籍出版社,ISBN 753253765X
^ 杨天宇,礼记译注,上海古籍出版社2004,ISBN 9787532537952
^ 梁启超,要籍解题及其读法
^ 黄寿祺、张善文,周易译注,上海古籍出版社2007,ISBN 7532546462
^ 《史记·孔子世家》:“故《书传》、《礼》记自孔氏。”
《汉书·儒林传》:孔子“缀周之礼”。
《礼记·杂记下》:“哀公使孺悲之孔子,学士丧礼,士丧礼于是乎书。”
^ 《史记·十二诸侯年表序》
^ 王应麟《困学记闻·六》曰:“王介甫疑左氏春秋为六国十人者十一事。”
^ 《四库全书总目卷一·经部总叙》
^ 南宋郑耕老统计如下:《周易》,二万四千二百零七字。《尚书》,今古文合二万五千八百字。(扣去伪古文,为一万七千九百二十五字)《诗经》,三万九千二百二十四字。《周礼》,四万五千八百零六字。《仪礼》,五万六千一百一十五字。《礼记》,九万九千零二十七字。《左传》,十九万六千八百四十五字。《公羊传》,四万四千零七十五字。《穀梁传》,四万一千五百一十二字。《论语》,一万二千七百字。《孟子》,三万四千六百八十五字。《尔雅》,一万三千一百一十三字。《孝经》,一千九百零三字。

 参考

阮元《皇清经解》
王先谦《皇清经解续编》
五经
中国历代书籍并称

 外部链接

彭林,《十三经注疏》与中国古代学术研究

查· 论· 编
经书(十三经)

六经(先秦)

诗经 | 尚书 | 仪礼 | 周易 | 乐经 | 春秋

五经(西汉)

西汉:诗经 | 尚书 | 仪礼(唐代以后被礼记替代) | 周易 | 春秋

七经(东汉)

第一说:诗经 | 尚书 | 仪礼 | 周易 | 春秋 | 论语 | 乐经
第二说:诗经 | 尚书 | 仪礼 | 周易 | 春秋 | 论语 | 孝经

第三说:诗经 | 尚书 | 仪礼 | 周易 | 春秋 | 周礼 | 礼记

九经(唐代)

第一说:诗经 | 尚书 | 礼记 | 周易 | 周礼 | 仪礼 | 乐经 | 春秋 | 论语

第二说:诗经 | 尚书 | 礼记 | 周易 | 周礼 | 仪礼 | 左传 | 公羊传 | 穀梁传

十二经(唐代)

诗经 | 尚书 | 礼记 | 周易 | 左传 | 公羊传 | 穀梁传 | 周礼 | 仪礼 | 论语 | 孝经 | 尔雅

十三经(南宋)

诗经 | 尚书 | 礼记 | 周易 | 左传 | 公羊传 | 穀梁传 | 周礼 | 仪礼 | 论语 | 孝经 | 尔雅 | 孟子

查· 论· 编
中国文学名著

四大小说

三国演义 | 水浒传 | 西游记 | 红楼梦

四大奇书

三国演义 | 水浒传 | 西游记 | 金瓶梅

四大名剧

西厢记 | 牡丹亭 | 桃花扇 | 长生殿

五大传奇

荆钗记 | 白兔记 | 拜月亭 | 杀狗记 | 琵琶记

六才子书

庄子 | 离骚 | 史记 | 杜诗 | 水浒传 | 西厢记

四书五经

四书

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五经

诗经 | 尚书 | 易经 | 礼记 | 春秋

二十四史

前四史

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十三经

诗经 | 尚书 | 易经 | 礼记 | 左传 | 公羊传 | 穀梁传 | 周礼 | 仪礼 | 论语 | 孝经 | 尔雅 | 孟子

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