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法家

赵马非马 2019-08-25

法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派,它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学,经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学,涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。

法家是战国时期平民的政治代言人,在政治上可谓是“独步天下”。强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。 法家思想作为一种主要派系,他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念,这就足以见得他们对法制的高度重视,以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,这些体现法制建设的思想,一直被沿用至今,成为中央

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名家

赵马非马 2019-08-25

名家,是先秦时期诸子百家之一, 以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别,所以称"名家",也称“辩者”、“察士”。司马谈在《论六家要旨》中将其与“儒家”、“道家”等并列为“六家”。

名家以擅长论辩著称,他们在论辩中比较注重分析名词与概念的同异,重视名与实的关系,开创了中国的逻辑思想探究。

名家作为一个学派,并非有着共同的政治思想或经济主张,而仅仅在于他们都以“名”作为研究对象,并以此与其他学派相区别。在名家内部,由于观点不同又形成若干派别,其中主要有“合同异”派和“离坚白”派。

《汉书·艺文志》载:名家者流,盖出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。孔子曰:"必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成。"此其所长也。及譥者为之,则苟钩鈲鋠析乱而已。

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穆斯林

思想者蹲着 2015-09-08

穆斯林(阿拉伯语:مسلم‎)是对伊斯兰教的信徒之称呼,阿拉伯文原意是自觉自愿顺服伊斯兰教的真主安拉的人。中文亦常误称为回教徒,但其实回教徒只能指称回疆地区的信徒。

印度尼西亚的穆斯林女性

由于伊斯兰教是国际性的宗教之一,其信徒遍布全球,全世界大约有16亿穆斯林,大约占全地球人口的25%。穆斯林在不同国家、地区占当地人口比率各有不同,如在伊斯兰教国家是多数(阿拉伯国家),但在东亚(中国、日本、韩国、台湾和蒙古国)及欧洲(除了科索沃外)、美洲、大洋洲则是少数。

穆斯林在台湾习惯上被误称为回教,在中国大陆是伊斯兰教,都是一个意思,都是服从真主命令的人被称为穆斯林;任何民族,任何信仰的人都可以称为穆斯林,只要他承认真主和服从真主的命令。

此外,穆斯林也可以指:

穆斯林世界,可以指现今的伊斯兰国家或中世纪的阿拉伯帝国。
穆斯林·本·哈加吉,中世纪伊斯兰教著名人物。
在南斯拉夫时代,波斯尼亚人被称为穆斯林族。

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道教

赵马非马 2019-08-25

道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一,道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生,益州(今四川)的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生,老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。

现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太

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道家

赵马非马 2019-08-25

春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。

李约瑟说:“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”,对整个东亚和东南亚的宗教、思想、文化都产生了较大影响。

有中华文化基石之称的道家哲学思想,还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。

道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有‘仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知’的气概。”

东汉末年道教以黄、老道家思

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墨家

赵马非马 2019-08-25

墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为是道家的分支,深受道家影响。法家代表韩非子称其和墨家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。杨墨本是硬币的两个面,故杨墨互补,然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨,这是有失公允的。

墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

因为墨家思想独有的政治属性,兼之西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了

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佛教

思想者蹲着 2019-08-25

佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。

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阴阳家

赵马非马 2019-08-25

阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,齐国人邹衍是其创始人,阴阳家的学问被称为“阴阳说”,其核心内容是“阴阳五行”,阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并进一步发展,建构了规模宏大的宇宙图式,尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

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元帅

赵马非马 2019-09-10

英文裡,陆军以及衍生出来的军种的元帅称为Field Marshal或Marshal,英国海军元帅称为Admiral of the Fleet,英国空军元帅则称为Marshal of the Royal Air Force。

各国元帅統計

中華人民共和國:共10人;
日本:共31人(陆军18人,海军13人);
朝鲜:共6人:金日成(后升共和国大元帅),金正日(后升共和国大元帅),金正恩,吴振宇,崔光,李乙雪;
苏联:共116人(苏联大元帅1人,苏联元帅40人,苏联海军元帅3人,空军主帅7人,炮兵主帅4人,装甲兵主帅2人,海军元帅9人,空军元帅25人,炮兵元帅10人,装甲兵元帅5人,工程兵元帅6人,通信兵元帅4人);
俄罗斯:共1人;
美国:五星上將共9人(陆军4人,海军4人,空军1人);
英国:共74人(陆军34人,海军21人,空军19人);
纳粹德国:共27人(帝国元帅1人,陆军元帅19人,海军元帅2人,空军元帅5人);
越南共和國:共1人(黎文巳)
高棉共和国:共1人(朗诺)
蒙古人民共和国:共3人
玻利维亚:共四人:安德烈斯·德·桑塔·克鲁斯(Ma

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进士

思想者蹲着 2019-08-27

隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要,后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时,进士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。且分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身。 明董其昌《节寰袁公行状》:“(袁可立)戊子举于乡,己丑成进士。”

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犹太教

思想者蹲着 2019-08-25

犹太教崇拜单一的神(一神信仰,希伯来语:יהוה‎),是希伯来人内部的民族宗教。猶太教認為《塔木德》是僅次於《聖經》的經籍。當亞歷山大大帝征服希伯來人的猶太原居地後,希伯來人也易名為犹太人並散落到希腊帝国各處,公元前3世纪,希臘化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世,召集70多位懂希腊语的犹太人,集中整理犹太教文献并译成希腊语,即目前基督教使用的希腊语圣经中的舊約全书部份,所谓七十士譯本。後來犹太国被罗马帝国彻底摧毁,犹太教位于耶路撒冷的聖殿被拆毁,只留下一段残破的西墙(俗称哭墙),犹太人散落到欧亚各地。

歷史上,犹太人曾面對多次毀滅性的災難和逼害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地,语言、文字已经分化,只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。基督宗教方面天主教教宗若望·保禄二世在近年,已承認曾对抗猶太教徒,造成了他們承受苦難的歷史。

他们嚮往自己民族的辉煌历史。19世纪,犹太复国主义(锡安主义)思潮兴起,各地犹太人以买地等手段陆续回到巴勒斯坦,建立以色列国家。由於在遵守方式和程度的差異,現今的猶太教主要有三大派系,分別是正统派、保守派及改革派。在三大派系之外,卡拉派也是犹太教的

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兰考

赵马非马 2019-08-28

兰考县紧靠黄河,很久以前就有人类在这里活动。相传黄帝、蚩尤曾途经县境,黄帝的儿子青阳氏(郭沫若认为是少昊氏一酋长)死后埋葬在青陵岗,即今兰考县红庙镇青龙岗村。再根据县境及其附近的伯牛岗(杞县崔林河东岸)、牛牧岗(民权县双塔东)、窦固堆(东明县境内)等地出土的石器、陶器等文化遗迹证明,远在五六千年以前就有先民在这一带繁衍生息。

古时兰考县境属豫州之地。西周时期,其西部属魏国,东部属戴国。历来分别设置了东昏县和谷县,进而演变为兰阳、仪封和考城三县。今日兰考县就是由历史上的兰封(由兰阳、仪封合并)考城两县合并而成。

经济
2011年,全县生产总值完成150.89亿元,财政一般预算收入完成5.136亿元,固定资产投资完成63.5亿元,社会消费品零售总额完成47亿元。

2011年,入驻企业总数达到113家,实现税收2.44亿元。全县工业已初步形成了木制品加工、装备制造、民族乐器、纺织服装、医药化工五大产业集群。全县工业企业达到1315家,实现工业总产值200多亿元;其中规模以上工业企业240家,大中型企业31家。规模以上工业企业增加值完成44.4亿元,增长25%。

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惠安

访客 2019-08-27

惠安海岸有黄金海岸之称,全长192千米,占全省的6%。沿海港湾密布。净峰斗尾港是大陆至台湾西海岸的最近港口之一,可供30万吨级巨轮自由出入,是规划建设中的中国四大中转港口之一。崇武港是国家中心渔港,半月湾、青山湾、净峰惠女湾竞秀争艳,崇武海岸则被国家地理杂志评选为“中国最美的八大海岸”之一。惠安为极具实力的县市,其综合竞争力位居福建省第三位,2010年位居全国百强县(市)第廿九位。

全县辖15个镇、1个民族乡(百崎回族乡),县政府驻螺城镇。惠安县以惠安女独特民俗及石雕而闻名。县境内北宋洛阳桥、明代崇武城均为国家重点文物保护单位。 

2017年,惠安县实现地区生产总值688.76亿元,增长8.1%(按可比价计算,下同),比年初8.0%的增长目标高出0.1个百分点,与上年同期比提高了0.2个百分点。

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感动中国

赵马非马 2019-08-27

感动中国人物评选是中国中央电视台推出的以中国人物为主题的评选活动,以“感动公众,感动中国”为口号,每年评选一次,每次一般有10名个人及一个群体当选。至2011年为止,被中国媒体称为“当代中国人的精神史诗”。

首次评选为2002年度,2003年1月产生出结果。
每年一次,当年度人物候选人于11月或12月产生,次年1月评选出结果。
组成“推举委员会”,推举候选人、选定候选人。
CCTV与指定媒体合作、最终确定参选人(20人以上)。
CCTV对候选人进行展播。
推举(评委会评选)、观众、网友投票。
每次评选最终产生10名人物,另设1个特别奖(集体奖)。
CCTV举办电视晚会,公布评选结果并颁奖,从而将活动推向高潮。

标准与产生程序

人物、事件发生在本年度,或者人物在本年度引起社会广泛关注。
为推动社会进步、时代发展做出杰出贡献,获得重大荣誉并引起社会广泛关注;
在各行各业具有杰出贡献或重大表现,国家级重大项目主要贡献者;
爱岗敬业,在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹;
以个人的力量,为社会公平正义、人类生存环境作出突出贡献;
个人的经历或行为,代表了社

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博弈论

赵马非马 2015-10-13

博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略,达到取胜的目的。博弈论思想古已有之,中国古代的《孙子兵法》等著作就不仅是一部军事著作,而且算是最早的一部博弈论著作。博弈论最初主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题,人们对博弈局势的把握只停留在经验上,没有向理论化发展。

博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略。

近代对于博弈论的研究,开始于策梅洛(Zermelo),波莱尔(Borel)及冯·诺依曼(von Neumann)。

1928年,冯·诺依曼证明了博弈论的基本原理,从而宣告了博弈论的正式诞生。1944年,冯·诺依曼和摩根斯坦共著的划时代巨著《博弈论与经济行为》将二人博弈推广到n人博弈结构并将博弈论系统地应用于经济领域,从而奠定了这一学科的基础和理论体系。

1950~1951年,约翰·福布斯·纳什(John Forbes Nash Jr)利用不动点定理证明了均衡点的存在,为博弈论的一般化奠定了坚实的基础。纳什的开创性论文《n人博弈的均衡点》(1950),《非合作博弈》(1951)等等,给出了纳什均衡的概念和均衡存在定理。

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后突厥汗国

思想者蹲着 2019-08-29

682年,突厥吐屯啜骨咄禄纠众七百反抗唐朝,占领黑沙城(今内蒙古呼和浩特西北),占领漠北的乌德鞬山(今蒙古国鄂尔浑河杭爱山),建北牙,又建南牙于黑沙城(今内蒙古呼和浩特北),重建突厥政权,自号頡跌利施可汗,即后突厥汗国。次年进攻蔚州,击败唐军。此后连年侵犯唐朝边境,势力趋于壮大,乃自立为颉跌利施可汗,并得谋臣阿史德元珍,令之掌管兵马。此后,他东征契丹,北征九姓铁勒,并入犯武周,扩地甚多。691年,骨咄禄死后,其子年幼,其弟默啜自立为为可汗。

696年,武则天派阎知微册拜默啜为迁善可汗,默啜帮助武周攻击契丹李尽忠、孙万荣,获胜。武则天再派阎知微持节册默啜为特进、颉跌利施大单于、立功报国可汗。698年九月,默啜率兵侵犯河北道赵州、定州,掠男女八九万,重建东到渤海湾,西到天山的突厥帝国。716年,拔野古部落溃兵颉质略将默啜伏击斩杀,默啜的儿子拓西小可汗继立大可汗,骨咄禄的儿子阙特勤将其击杀。阙特勤奉兄长默棘连即位,称毗伽可汗。

和平时期
毗伽继位后,任用老臣暾欲谷为谋臣,招纳离散的部众,并于720年打败中国唐朝的征讨大军,重振突厥汗国。暾欲谷认为“唐主英武,民和年丰”,不可为敌

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逊尼派

赵马非马 2019-09-18

632年,伊斯兰教的创始人先知穆罕默德逝世的时候,伊斯兰教的传播范围包括大部分阿拉伯半岛。当时穆斯林中有两大势力:一方是注重传统的北方两河流域阿拉伯部落长老和波斯商人,另一方是着重穆罕默德本人宗教遗产的南部信众。其中后者认为穆罕默德的堂弟兼女婿阿里对伊斯兰教贡献重大,应继承政教合一的领袖哈里发位。在穆斯林社团的早期政治斗争中,迁士集团赢得胜利,其代表人物阿布巴卡(又译阿布·巴克尔)出任第一任哈里发。其后奥马尔(又译欧麦尔)、奥斯曼先后成为第二、第三任哈里发。在第三任哈里发遇刺身亡之后,阿里被推举为第四任哈里发。这导致伊斯兰内部的分化加剧以至内战。支持阿里担任哈里发的穆斯林被称为阿里党人,反对阿里担任哈里发并主张为奥斯曼报仇的穆斯林被称为奥斯曼党人。两派之间的战争是伊斯兰的第一次内战,从656年一直持续到661年。661年阿里被政敌刺死。

阿里死后其子哈桑当选哈里发,但被迫让位给政敌穆阿威叶。穆阿威叶创立倭马亚王朝(又译伍麦叶王朝,《唐书》中称之为白衣大食)。680年穆阿威叶去世,他的儿子叶齐德继任哈里发。阿里的另一个儿子侯赛因(又译胡赛因)拒绝向叶齐德效忠,起兵反抗,在伊拉克的卡

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南匈奴

大门口 2019-08-29

48年,匈奴分裂成南北二部,南部匈奴人立日逐王比为呼韓邪單于,建庭五原塞(今内蒙古包头),依附东汉称臣,被汉光武帝安置在河套地区。次年,迁庭于美稷县(今内蒙古准格尔旗西北),即“南庭”。汉朝置使匈奴中郎将率兵保护其安全。

统治地区包括今甘肃庆阳、宁夏、山西、陕西、河北省北部,内蒙古呼和浩特至包头一带。东汉中晚期,勢力大增,因部族成分複雜,難以駕馭控制,造成內部不隱,多次入寇东汉边塞杀官吏,又与鲜卑多次联兵深入内地袭掠,期间几位南單于被部属所殺。

216年,曹操拘留南匈奴末代单于呼厨泉单于,派右贤王去卑监国,将南匈奴分成五部,即左、右、南、北、中,分别安置在陕西、山西、河北一带。左部帅刘豹的儿子刘渊就是十六国之中的汉赵的创建者。

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金帐汗国

赵马非马 2019-08-29

术赤兀鲁思,称作“金帐汗国”,又称钦察汗国,蒙古文史书称作“术赤因·兀鲁思”。钦察汗国境内居民成分复杂,社会发展水平不一。明朝推翻元朝的同时,钦察汗国拔都系主要分支被新兴起的白帐汗国所取代,而后俄罗斯开始崛起,蒙古人在中东欧、西北亚逐渐失去了控制力。

1225年,成吉思汗划分了四个儿子的封地。长子术赤的封地在额尔齐斯河以西、花剌子模以北(包括额尔齐斯河流域和阿尔泰山地区),术赤的斡尔朵(行宫)设在额尔齐斯河流域。

1236年,术赤次子拔都统帅“长子军”西征,到1240年先后征服了钦察草原、克里木、高加索(到打耳班)、保加尔(保加利亚)、伏尔加河和奥卡河地区以及第聂伯河流域的罗斯各公国。被征服的这一广大地区成为拔都的兀鲁思,从1242年以后称为“钦察汗国”。汗国的疆界大致包括:东自额尔齐斯河西部,西至第聂伯河,南起巴尔喀什湖、里海、黑海,包括北高加索及花剌子模北部和锡尔河下游地区,向北临近北极圈。拔都把伏尔加河地区作为政治中心,在入口处建立了首都萨莱城(今阿斯特拉罕附近)。罗斯诸公国与钦察汗国为藩属关系。

1259年,蒙哥大汗去世,阿里布哥在漠北被大部分蒙古贵族选举为大

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